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Bispo coloca leão no púlpito para ilustrar sermão
O bispo TD Jakes, líder de uma megaigreja na Flórida, Estados Unidos, causou polêmica ao usar um leão enjaulado no palco de sua igreja durante um sermão sobre liderança. Durante a Pastors & Leadership Conference o bispo usou o animal para enfatizar que os líderes cristãos são como leões enjaulados a espera de se libertar.
Muitos elogiaram Jakes pela “unção criativa” através das redes sociais, mas alguns sentiram que o leão era um adereço desnecessário usando termos como “teatro”, “espetáculo” e uma “distração”.
Através da internet muitos criticaram a postura do líder, afirmando que foi um risco a segurança e um desrespeito com o animal. “Pobre animal… Tão desnecessário… A igreja não deve ser um show à parte”, protestou Denise Lewis Privott.
Houve quem fez piada com o ocorrido, afirmando que se o leão saísse da jaula seria o fim para os participantes do evento. “Aposto que se aquele leão saísse da jaula na igreja seria game over!”, zombou a internauta Pamela Turner, no Twitter.
Os críticos defendiam que o uso do dinheiro com o leão poderia ter tido outro fim, talvez uma causa humanitária. “Foi uma grande mensagem, mas o dinheiro que foi utilizado para alugar o leão poderia ter sido utilizado em outra coisa, na minha opinião”, disse Sean Russell.
Jamal Johnson criticou os membros da igreja e os que estavam defendendo o uso do animal na exposição do sermão: “Não é possível acreditar que as pessoas ainda estão sendo tomadas por estes teatros, com adereços… Pare de ser tão influenciável, você são os que pagaram por esse espetáculo… Acordem!”, escreveu Johnson.
Janice Houston, outra defensora do uso do leão no sermão, disse que os críticos eram “inimigos invejosos” da forma que o líder religioso transmite seus sermões.
“Alguns são inimigos por natureza. Alguns estão odiando o fato de não terem tido a ideia antes do bispo Jakes. Oh cale a boca! Opositores. Fechem a boca”, ela disse. Com informações Christian Post.
Fonte:GospelPrime
Levantai os vossos olhos e vede as terras
Texto: João 4:35
Introdução
1. No texto lido, Jesus está tratando de deixar os seus discípulos conscientes do grande aspecto da vida. As coisas de natureza espiritual.
a. O foco deles estava no material. (vv. 8, 27, 31, 33)
b. Eles precisavam se concentrar em coisas espirituais, porque elas são mais importantes.
2. Às vezes nós, como os discípulos, somos culpados da mesmo miopia.
a. Nós facilmente ficamos agarrados no material.
b. Mesmo nas questões espirituais fechamos os olhos para o que é realmente importante e olhamos apenas para trivialidades.
3. Há muitas áreas em que temos necessidade de “levantar os nossos olhos” (v. 35) ou alargar os nossos horizontes, mas nenhuma é mais necessária do que evangelização.
a. Segundo Brent Hunter em Personal work 101, durante os próximos:
1) minuto, 156 pessoas morrerão sem esperança.
2)Hora, 9360 pessoas vão morrer sem esperança.
3)Dia, 224.640 pessoas morrerão sem esperança.
4)Semana, 1.572.480 pessoas morrerão sem esperança.
5)Ano, 81.768.960 pessoas vão morrer sem esperança.
6)2,6 segundos, alguém vai morrer sem esperança.
b. Se você colocasse em uma fila essas pessoas que estão sem Cristo, a fila seria de 750.000 milhas de comprimento, poderia circular a Terra 30 vezes e pior a fila cresce mais 20 milhas a cada dia. (Auxílios para o Pulpito, vol. 13, No. 5, Março de 1988)
I. O FOCO DOS CRISTÃOS DO PRIMEIRO SÉCULO
A. O Novo Testamento revela que a igreja no primeiro século era fervorosamente ativa na evangelização.
1. Mesmo enfrentando a perseguição, eles iam por toda parte pregando a palavra. (Atos 8:1-4)
a. Não era apenas os apóstolos e os anciãos.
b. A igreja multiplicou de uma maneira que nunca foi igualado na história, devido ao impacto de milhares de pessoas fazendo o trabalho do Senhor.
2. O exemplo dos tessalonicenses. (1 Tessalonicenses 1:2-8)
B. Eles pregaram em todo o mundo em cerca de trinta anos. (Colossenses 1:6, 23)
1. Eles começaram como uma congregação.
2. Durante dez anos eles se concentraram em pregar apenas ao judeus.
C. As chaves para o sucesso deles: comprometimento, entusiasmo, determinação, firmeza, uma disposição no sacrifício, amor ao Senhor, e um compreensão do que é a vida.
II. UM CONTRASTE DE NOSSAS OPORTUNIDADES
A. As oportunidades eram limitadas no primeiro século. Considere:
1. A falta de transporte.
2. A falta de comunicação.
3. Como grande e formidável mundo deles era a nossa.
a. As barreiras raciais e nacionais eram ainda maiores na época.
b. Houve dominação e perseguição pelos romanos, mais do que pelos judeus.
4. A maioria dos discípulos eram de uma classe econômica mais baixa. (1 Coríntios 1:26)
B. Nossas oportunidades são quase ilimitadas.
1. Considere os grandes avanços nos transportes e comunicação.
2. Nós gostamos de liberdades, social e politica, os do primeiro século nunca conheceram.
3. Somos abençoados em abundância economicamente.
4. Temos uma melhor educação e maior experiência.
5. Mais pessoas estão vivendo agora; mais do que em qualquer outro momento da história.
III. PORQUE FAZEMOS TÃO POUCO
A. Como indivíduos.
1. É a nossa falta de empenho, entusiasmo e confiança nas nossa habilidades e / ou energia (contra a preguiça) realmente estes são os principais problemas? Eu acho que não.
2. Nosso real problema é: “Não levantar os olhos”.
a. Ficamos presos no material (nem sempre por opção).
b. Temos nos apegado a coisas insignificantes.
c. Simplesmente não percebemos o que deve ser feito e pode ser feito ou como podemos fazê-lo.
B. Como uma congregação.(igreja)
1. O problema é o mesmo que com os cristãos individuais: nós não “levantamos os olhos”. Como uma congregação nós:
a. Enfatizamos o material.
b. As coisa menos importantes.
c. Não percebemos o que pode e deve ser feito, como podemos fazê-lo ou o que nós podemos fazer.
2. Não é o suficiente entender a verdade, devemos obedecer e aplicá-la.
CONCLUSÃO:
A. Podemos atender a visão dos campos brancos para a ceifa:
1. Indo como missionário.
2. Contribuindo para o sustento daqueles que vão.
3. Orando em favor da obra e dos obreiros.
B. Todos nós podemos fazer duas destas três coisas. O restante Deus fará
Pr. Aldenir Araújo
Fonte: Esboços de Semões
Fonte: http://estudos.gospelprime.com.br/levantai-os-vossos-olhos-e-vede-as-terras/#ixzz1pCeZRKnI
Pastor abandona púlpito de megaigreja e vira “sem teto”
O pastor Thomas Keinath, da megaigreja Calvary Temple, localizada em Wayne, New Jersey, abandonou o púlpito de sua congregação, que reúne mais de 2000 pessoas a cada domingo. A Calvary fica em um bairro rico da cidade e o pastor surpreendeu a todos quando anunciou que passaria a morar nas ruas como um “sem teto”.
Podendo escolher entre tirar uns dias pra ficar com a família ou participar de alguma conferência eclesiástica, ele passou uma semana de suas férias vivendo entre os sem-teto e mendigos de Paterson, cidade vizinha de Wayne.
Durante o dia, ele podia ser visto vagando pela cidade, parecendo apenas mais um homem sem ter para onde ir. À noite, ele se juntava a outros moradores das ruas, fazendo fogo em tonéis para manter-se aquecido enquanto as temperaturas caíam drasticamente. Várias noites ele dormiu rodeado de lixo sob o viaduto de uma estrada interestadual. Ele passou a escrever “mini-biografias”, das cerca de 50 pessoas que conheceu, para poder lembrar-se delas e de suas histórias de vida.
Por que ele fez tudo isso? Para o pastor, a explicação é simples: “Eu precisava entender o que eles estavam passando, eu precisava sentir a sua dor. Como eu poderia levar ajuda ou cura para as ruas se eu não sabia quais são as necessidades dessas pessoas?”
O pastor Keinath passou sete dias e sete noites nas ruas e agora sabe como essas pessoas pensam e a opinião que elas têm sobre as igrejas. Durante essa “semana de férias” em que viveu na rua, teve a oportunidade de pregar e orar pelas pessoas. Ele calcula que chegou a ter cerca de 75 ouvintes nas reuniões feitas na rua. “Não havia uma pessoa sequer , seja sem teto ou toxicodependente, que abertamente rejeitou a esperança que eu estava tentando oferecer”, disse.
Por isso, o pastor pretende mobilizar sua igreja e as outras da cidade a não olhar mais para os sem teto com uma atitude do tipo “tome um pouco de dinheiro ou comida e não me perturbe mais”. Thomas Keinath organizou em janeiro uma vigília de oração com outros pastores no parque Barbour Park, em Paterson. O tema foi “reconstruindo os muros e restaurando nossas ruas.”
“As pessoas têm de saber que vocês [cristãos] realmente se preocupam com elas. Isso é parte do que somos como crentes no Senhor. Minha identificação com eles derrubou muitas barreiras”, disse Keinath, que já pregou em 21 nações e entende esse como seu maior desafio.
Desde que voltou ao púlpito da Calvary, as vans da igreja estão buscando e levando os sem-teto que desejam participar dos cultos de domingos. Mas isso é apenas o começo do que o pastor está chamando de “solução a longo prazo”, que inclui a construção de um centro patrocinado pela igreja que pretende “abrigar os sem-teto ao mesmo tempo ajudá-los a recuperar-se, inclusive dos vícios em álcool ou drogas”.
Segundo Keinath, que afirma ter apoio total dos membros, a Calvary está seguindo o exemplo dado pelos cristãos de Cesaréia. No início do quarto século, a cidade foi atingida por uma praga. Enquanto todo mundo estava fugindo da cidade, os cristãos ficaram para cuidar dos doentes e moribundos.
Na ocasião, o historiador da igreja Eusébio escreveu: “Durante todo o dia, alguns cristãos cuidam dos moribundos e enterram os mortos. Há um número incontável de pessoas pelas ruas que não tem quem cuide delas. Enquanto isso, outros cristãos se encarregaram de alimentar os famintos”.
“Eu sinto”, explica o pastor, “como se Deus estivesse dizendo: Voltem para suas raízes. Volte para onde as pessoas estão sofrendo hoje”.
Traduzido e adaptado de Breakpoint e Calvary Temple Wayne
Pastor morre no púlpito após concluir sermão
O bispo Barnett K. Thoroughgood terminou de pregar o sermão de domingo em sua igreja, intitulado “Estou aqui para batalhar”, sentou na cadeira que ficava na plataforma e caiu morto.
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